2007高考浙江卷作文题目
阅读下面文字，按要求作文：
还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有"流水落花春去也"的怅惘，也有"谁道人生无再少"的旷达……
读了上面这段文字，你有何感想？请以"行走在消逝中"为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。
何处是归程？
教师下水作文
这是一个美好在消逝的年代。站在路的中央，我回首过去，遥望未来，潸然泪下。
窗外，大槐树静静而立，郁乎苍苍，传来婉转悦耳的鸟鸣。谁解鸟语声？在这个城市里，还有多少棵大树为这些鸟儿留下，也许用不了多久，连这单调的鸟鸣，也会从我们耳边消逝。
不见了“关关雎鸠，在河之洲”，不见了“蒹葭苍苍，白露为霜”；何处去寻觅“碧云天，黄花地”“晓来谁染霜林醉”？何处去赶赴“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的约会？乞力马扎罗山山顶上的银白色雪冠，不知道什么时候已经成为了遥远的记忆；那曾经被誉为长江女神的可爱的白鳍豚，极有可能成为历史上第一个消失的鲸类物种；埃及帝王谷、狮身人面这些惊世绝景，即将风化成发黄的相片；全世界数千个濒危景点中，美丽的西藏，竟然赫然在目。每天都有100多种生物在消失，每天都有几十亩的森林在消失。那些曾经在天地间纵横的数量庞大的生物，还有多少是和我们人类共存的？还有多少在奄奄一息中求得生存的空间？行走于美好在消逝的世界，我感到了恐惧，也许当有一天，那些可爱的精灵们永远消逝的时候，那么地球也该成了我们人类最后埋葬自己的墓地了。
记忆中那条朴素的青石板巷，已成灯红酒绿的商业大街；儿时的弄堂，已成了林立的商品房之间的缝隙。我找不到回家的路，这个飞速发展的城市没有给我留下一处让你叹息悼念的地方。还有皮筋飞舞蝴蝶结翩然的歌谣吗？还有男孩子们在石阶边折三角玩纸飞机的喧闹吗？还听得见“官兵捉强盗”的呐喊吗？还看得到母亲倚立家门呼唤顽皮晚归的孩子的身影吗？现在的孩子们用龇牙咧嘴的奥特曼、变形金刚告诉我，那是属于他们的快乐；用他们沉重的书包和补习课告诉我，那是属于他们的童年。
我买回的菖蒲，在防盗门上找不到可以悬挂的地方；母亲准备的八宝饭，已经冰冷成角落里无法启盖的一锅；街上的粽子飘香，幼稚的儿子问我是不是要连棕叶一起吃。孩子们说七夕是中国的情人节，把外国的圣诞节当成中国的年。行走于这个记忆在消逝的时代，我感到了失落。我知道那曾经的快乐，已经属于年轻人不屑的“传统”，消逝成了天边最后的一道霞光，那是无力的哀伤。
打开电视，快男超女正如火如荼，喝彩声不绝于耳，画面中扭捏作态嗲声嗲气的，是现在年轻人的偶像，而我们曾经心中屹立不倒的英雄，已经被恶搞成了某个“血案”的男主角。在我身边，越来越多的同学们提到徐志摩，但他们只晓得他那纠缠不清的感情和一句句堪称经典的爱情对白，而不是他卓越的诗才，也不是他飘逸的诗句，更不是他“浓得化不开”的散文；当传统书籍被渐渐淡漠遗忘，当越来越多的人沉迷于郭敬明的言情，蔡智恒之类的网络文学不能自拔，我知道，真正的文学正悄然随风逝去。
行走于消逝的年代，我们就这样目睹着美好的消亡、记忆的埋葬、经典的远离、道德的沦丧、情感的淡漠，站在路的中央，我泪如雨下。消逝的过去，迷茫的未来，当所有的一切都消逝成最后的空白，那个叫做精神家园的地方不在了，我们又能行往何方？
行走在消逝中，何处是归程？
评语：对“消逝”的理解比较深刻而且有文化底蕴和现实意义，从各方面都谈到了“消逝”的无处不在，可见平时有不少对生活的思想积累；最后的主旨句“当所有的一切都消逝成最后的空白，那个叫做精神家园的地方不在了，我们又能行往何方？”成为了本文的压卷句，使文章结构上形成了平衡。但对于问题的思考不应该只停留于反思，或者表示疑惑，而应该提出更为积极明确的主张，作进一步的深入，会使行文更有思想的力量。
评分：55分
行走于消逝之中
高二（13）周嘉雯(47)
当越来越多的学生手捧日本的漫画时，《诗经》《离骚》渐渐淡出了学子的视线；当越来越多的游者闯入了热带雨林这一地球天堂时，珍贵的树种与动物资源也被驱逐到了生与死的边缘；当越来越多的街头少年摆动疯狂的街舞时，中国绚烂的京剧文化，已成了老人们饭后茶余的回忆。。。。。。这个世界每时每刻都在做着天翻地覆的变化：有生长，有消亡，有创新，有遗忘，有发明，也有毁灭。我们就这样行走在消逝中。
有人说，那生长、创新不是人类文明之轮隆隆向前的标志吗？我说这些固然是好事，但如果我们的前进是以传统文明的消逝为代价，如果我们的创新是在抛弃原有的文明的基础之上，那么我们付出的将是沉重的代价。
没有阶梯的宫殿只是空中楼阁，没有底蕴的前进只是飘渺的晨雾，没有传统的文化，终将只是初晨的万丈金光，绚美惊艳但却稍纵即逝，一个没有过去的民族，必定会失去他们前进的方向。
我一直记得《大国崛起》中谈到俄国的寻道图强的路上一位不能忽视的帝王——彼得一世，他为他的子民留下了一个空前强大，但在精神上却失去平衡的俄罗斯帝国。他为俄罗斯打开了“面向欧洲的窗户”，将一个守旧的国家推上了改革的道路，但与此同时又在相当程度上割断了这个民族和自己历史的联系。解说词里有着非常经典的一句话：“一个拥有悠久传统的国家，在现代化的进程中，不可能割断历史，也不应该迷失自己的文化归属。” 我想这就是如何在消逝中前进的真正含义吧。
行走在无法回避的消逝之中，我们必须前进，而我们又应当尽力去挽留什么。也许是挽留薄雾迷朦中破碎的燕子的呢喃，也许是挽留一段被我们的祖辈铭记的记忆，也许是挽留本民族传承百年千年以致万年的文化特色，也许是挽留一切本应活跃在人类浩浩长河中熠熠闪光的东西。只有当我们每一个人，每一个民族，学会了挽留的方式，体悟了挽留的哲理，保存了传统中精髓的部分，我们才算学会了前进，学会了迎接未来。这样的前进，也许才是真正的人类文明的进步。
这样纵使行走在消逝中，我们也能问心无愧，也能高傲地向明天昂起头。我愿意看到，也那么急切地想看到，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明能在学子的梦中散步；在繁华的都市仍能瞥见远方“山川相缪，郁乎苍苍”的壮美轮廓；在当代年轻人的脸上还能看到他们谈起自己民族文化时那神采飞扬的自豪笑容。
只有这样，我们每个人才敢对未来大声说：我们学会了在消逝中行走。
评语：本文从“消逝中的传承”角度来立意，体现了“消逝”和“留存”两者的关系，非常切合话题的要求。文章结构完整，思路相当清晰，从现实入手提出问题，然后亮明观点，接下去从反面的角度用比喻的方式来指出危害，又引用一个很有说服力的事例和名言来论证观点，这一《大国崛起》例子为本文增色不少，既符合观点的论证需要，而且很有时代感，显得大气。然后避实就虚，用几个虚写的排比来写我们应该如何做到消逝中的前进，使文章思路进一步深入拓展，值得一提的是此处的语言转为抒情，运用排比和引用诗句，使原本比较稳重的议论文显得文采斐然。所以本文以逻辑较强的思辨性和准确大气的立意，获得了我们这次作文的最高分。
评分：58分。 在消逝中重生
高二（13） 张圣泽
苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，楼兰古国消逝了。当历史的车辙碾过厚重的泥土，当岁月的砂轮磨光掉了分明的棱角，曾经的生动消逝于历史的长廊中，空留下了叹息与神秘。
但正如法家所倡导的那样，历史是不断向前进的。湮没在岁月变迁中的文明，其实并未真正地消逝于尘世。是后起的文明取代了没落的传统。消逝不是失去，而是重生。
我们所认为的已消逝的文明，其实并不是遥不可及。时代的精华在消逝中沉淀，又融入到了新的历史之中。玛雅文明虽已逝去，但精美绝伦的水晶骷髅却记载着曾经的繁荣；楼兰古国虽也不复存在，沙漠中的城石遗址却赋予着它无限的神秘，透过风沙我们想象着古国的兴盛。在历史的传递中，玛雅文明消逝了，而这块热带雨林的土地上却诞生了独特的墨西哥文化；楼兰古国消逝了，却又谁敢否认它不曾是一个伟大民族的前身呢？
历史必将存在于消逝之中，永恒的存在只可能是遐想。没有消逝的文化传统，就不可能成其博大精深；没有创新的重生，就没有人类文明的生生不息。
从远古时代的构木而居，到奴隶制文明的兴起；从春秋战国的争霸，到秦始皇一统天下；从法家治国主张到“废除百家，独尊儒术”的思潮；从古体诗的辉煌到唐诗宋词的嬗变；从康乾盛世到鸦片战争时期的天国迷梦的破碎；从民主资产阶级的萌芽，到共和国家的成立。。。。。。历史在消逝中不断重生，在岁月的洗礼中，一个民族的文明蜕下古老的旧壳，在消逝中洗涤出更为绚丽的光彩。在消逝中造就了新的时代，在消逝中赋予了新的内涵，在消逝中探求着新的方向。
不在消逝中重生，就在消逝中灭亡。因循守旧不是历史前进的选择。中华五千年的文明，在时代的变迁、王朝的交替、制度的更迭中寻求着文明的大道。因为我们深知：一个只有懂得创造新生，懂得自我发展的民族，才有可能长存于历史的风云之上。
行走于消逝之中，我们选择重生于时代的烈火。
评语：本文的立意大气，行文的角度和引用的材料也比较大气，从中外古今的历史，从国家、民族制度的演变，较好地体现一个年轻人对于问题的深度思考能力。而且文章提出观点具有思辨性，“消逝不是失去，而是重生。”“不在消逝中重生，就在消逝中灭亡。”行文更是始终围绕观点，层层递进。比较遗憾的是本文缺少特别有说服力的例证，说理的成分更多一些，使内容上看起来不够充实。
评分：55分
行走于消逝之中
高二（13）周嘉雯(47)
当越来越多的学生手捧日本的漫画时，《诗经》《离骚》渐渐淡出了学子的视线；当越来越多的游者闯入了热带雨林这一地球天堂时，珍贵的树种与动物资源也被驱逐到了生与死的边缘；当越来越多的街头少年摆动疯狂的街舞时，中国绚烂的京剧文化，已成了老人们饭后茶余的回忆。。。。。。这个世界每时每刻都在做着天翻地覆的变化：有生长，有消亡，有创新，有遗忘，有发明，也有毁灭。我们就这样行走在消逝中。
有人说，那生长、创新不是人类文明之轮隆隆向前的标志吗？我说这些固然是好事，但如果我们的前进是以传统文明的消逝为代价，如果我们的创新是在抛弃原有的文明的基础之上，那么我们付出的将是沉重的代价。
没有阶梯的宫殿只是空中楼阁，没有底蕴的前进只是飘渺的晨雾，没有传统的文化，终将只是初晨的万丈金光，绚美惊艳但却稍纵即逝，一个没有过去的民族，必定会失去他们前进的方向。
我一直记得《大国崛起》中谈到俄国的寻道图强的路上一位不能忽视的帝王——彼得一世，他为他的子民留下了一个空前强大，但在精神上却失去平衡的俄罗斯帝国。他为俄罗斯打开了“面向欧洲的窗户”，将一个守旧的国家推上了改革的道路，但与此同时又在相当程度上割断了这个民族和自己历史的联系。解说词里有着非常经典的一句话：“一个拥有悠久传统的国家，在现代化的进程中，不可能割断历史，也不应该迷失自己的文化归属。” 我想这就是如何在消逝中前进的真正含义吧。
行走在无法回避的消逝之中，我们必须前进，而我们又应当尽力去挽留什么。也许是挽留薄雾迷朦中破碎的燕子的呢喃，也许是挽留一段被我们的祖辈铭记的记忆，也许是挽留本民族传承百年千年以致万年的文化特色，也许是挽留一切本应活跃在人类浩浩长河中熠熠闪光的东西。只有当我们每一个人，每一个民族，学会了挽留的方式，体悟了挽留的哲理，保存了传统中精髓的部分，我们才算学会了前进，学会了迎接未来。这样的前进，也许才是真正的人类文明的进步。
这样纵使行走在消逝中，我们也能问心无愧，也能高傲地向明天昂起头。我愿意看到，也那么急切地想看到，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明能在学子的梦中散步；在繁华的都市仍能瞥见远方“山川相缪，郁乎苍苍”的壮美轮廓；在当代年轻人的脸上还能看到他们谈起自己民族文化时那神采飞扬的自豪笑容。
只有这样，我们每个人才敢对未来大声说：我们学会了在消逝中行走。
评语：本文从“消逝中的传承”角度来立意，体现了“消逝”和“留存”两者的关系，非常切合话题的要求。文章结构完整，思路相当清晰，从现实入手提出问题，然后亮明观点，接下去从反面的角度用比喻的方式来指出危害，又引用一个很有说服力的事例和名言来论证观点，这一《大国崛起》例子为本文增色不少，既符合观点的论证需要，而且很有时代感，显得大气。然后避实就虚，用几个虚写的排比来写我们应该如何做到消逝中的前进，使文章思路进一步深入拓展，值得一提的是此处的语言转为抒情，运用排比和引用诗句，使原本比较稳重的议论文显得文采斐然。所以本文以逻辑较强的思辨性和准确大气的立意，获得了我们这次作文的最高分。
评分：58分。
