我的精神世界
舟山中学 高三（13） 洪凌啸
当“春潮带雨晚来急”时，我可以是那个“野渡无人舟自横”的船夫；当“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时候，我可以是那个“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；当“白露横江，水光接天”时候，我更可以“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。
这，就是我追求的精神生活——不管庭前花开花落，淡看天上云卷云舒，追求心境的平和与安宁。
我的精神空间，是祥和的，安静的，像一条河流，在阳光的照耀下显出粼粼波纹；但它不是枯燥乏味的，这里充满了精彩，就像河流成为了瀑布，就会显出无限雄姿。
这里有大漠，有江南，有高耸入云的狼山，有梦吟低语的水榭，有“战士百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪言壮语，也有“江南无所有，聊赠一枝春”的吴侬软语……这里有激情，有柔情，有执铁板而唱的关西大汉，也有衣袖轻挥，团扇乱舞的江南女子，这里的一枝一叶，一草一木都有中华五千年的烙印，这里的精彩世界带给你无限的遐想与乐趣。
在这个“世人熙熙，皆为利来；世人攘攘，皆为利去”的时代，要坚守这么一个心灵的花园谈何容易。其实，每个人的心中都有一头贪欲的恶狼，一旦你放了松，他就会挣脱铁枷反噬于你，只有用感性而温暖的力量才能牢牢地缚住这头恶狼，不让它冲破精神空间。
而这种力量，只有在书中才能寻到。
沐浴在午后的阳光中，执一本《大唐西游记》，随玄奘法师坚定的脚印游历高昌突厥、天竺吧，饮一口恒河水，端坐于庄严高贵的菩提树下，聆听着美妙而神奇的梵音，咀嚼着苦而甘的桫椤叶，心中必满了怜悯万世的慈悲心。
在万法空寂之时，燃一束檀香，拧开陪伴多年的台灯，虽无“红袖添香夜读书”的浪漫，却有“闲敲棋子落灯花”的闲情雅志，此时此刻，心中一定充满了幸福与快乐之感，而我的精神空间，也在不知不觉中升华了。
每个人都有自己的精神空间，精神空间需要自己用爱心和平常心去呵护去营造。
我的精神空间，我的心灵花园，给我带来了许多美好与希望。
此文考场得分52分，给分适当。
优点：行文如水，很有文学细胞，充满着情味与文味。但文章存在缺点：一是引用过多，全文就这一个化用即够：当“春潮带雨晚来急”时，我可以是那个“野渡无人舟自横”的船夫；当“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时候，我可以是那个“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；当“白露横江，水光接天”时候，我更可以“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。多了会让人烦；二是如何构筑不够具体，即虚多而实不够；三是“着”字多了，比如：“聆听着美妙而神奇的梵音，咀嚼着苦而甘的桫椤叶”，可把“着”字去掉，便简洁生动多；四是拟题太实，文科班的拟题要“虚”一点，比如可拟：生命的檀香。
绽放的心灵
舟山中学 高三（13） 傅雯
置身于和风之中，聆听世界的美妙之音，感受生命的淡雅闲逸。相信，此刻的心灵已绽放出绚烂的花朵，成为永恒。
——题记
生命的旅程中，我们每个人都努力地向前行进着，追逐着自己的梦想。然而，无论生命有多激荡，我们依然拥有着一片净土。它存在于我们的精神世界中，是生命中充满灵魂与激情的自由空间。它能够使我们在任何的生活状态下都依旧可以寻找到最真实的自我，同时为我们孕育着生命之花。
我想，我是非常热爱这样的属于自己的精神空间的。无论何时何地，我都不停地追寻着更完美的精神生活，精心地构筑着心灵家园。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”或许在世人看来，这样的情感是惆怅和悲伤的，然而，我却从中深刻地感受到了一股浓浓的对生命的疼惜之意。黄花的生命已凋零，无人愿摘取这满地的憔悴之花，不正是崇敬怜爱生命的表现吗？我追求这样的一种对生命充满呵护的精神生活，因为它使我了解到生命的伟大意义。每个生命都是大自然最虔诚的创造，敬重疼惜一切生命可以使我以更真诚的心去对待每一天的生活与世间的万事万物。我想，我会以从容的心态去迎接生活的各种挑战，使自己的有限生命得到充分的历练。无论世界给予我怎样的生存状态，我都希望以包容的心与积极的态度来走完人生的旅途。也许，惟有如此的心灵世界，我才能真正创造充实的精神生活，尽情地飞翔于自在的精神世界。
“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜倾薜荔墙”，如此豪迈的诗句所表现的对生命的执着之情，同样也令我愿意遨游在这样的精神世界中。我们并不缺少驾驭生命的能力，只是往往缺乏一种勇气，一种执着的勇气。惟有执着的追寻，生命才真正属于自己。我想，我会以更加不屈服于现实的态度坚定地朝着人生的目标前进，即使荆棘密布，也要捂着流血的伤口继续追逐梦想。也许，惟有如此的无惧前进与执着的信念，我才能将自己的精神生活构建得完美而又充满生机，尽情地飞翔于自在的精神世界。
属于自己的精神世界，充满着无限生命的力量。带着这样的世界，心灵将绽放出永恒的美丽，生命将大声地向阴霾挑战！
此文考场得分56分，稍稍偏高。理由是：虚多实少，“我”字分量不重；有点了“绣花”味道，厚重感不够。
安放自己
（考场给分：58分）
我要找寻一处安宁之所，诗意地栖居中我的灵魂。
——题记
我曾想过居住在天上。
看沙鸥翔集。我以为天空是一片净土，自由而没有边界。我以为云朵是温暖的，像棉花糖一样带着一丝丝甜甜的暖。我以为那一是一处安宁的居所，就像天堂。
后来我长出了翅膀，像鸟儿一样冲向了我的天空，可这里并不自由，空气中充满了紧张，只要我稍不留神忘了拍打羽翼，等待我的就将是无尽的坠落。而地上的人从头，变得愈来愈渺小，无论我如何呼喊，他们仍是低着头行走，没有人搭理我。刹那，我觉得好孤独，然而，看似洁白的云朵不过是一层水雾，透着丝丝寒气，我怎么忘了那些劝诫：“高处不胜寒”啊！
我曾想过潜游在水底。
看鱼翔浅底。我以为水中是一片净土，深邃得无人打扰。我以为卵石是亲切的，它没有棱角，定能与我为友。我以为那是一处安宁的居所，就像天堂。
后来，我长出了鳍，像鱼儿一样跃入水中，我的水中。可这里并不深邃，浅水清澈见底，我的一举一动都在人们的注视之下，还有那此游动的鱼饵，随时都会激发我的贪念而成为他们的盘中之物。然而，卵石也不安分，它说我阻挡了他们前行的道路。它压根儿不会把我一条小鱼放在眼里，只顾自己默默地执著地完成它的使命。原来。无论是谁都在为了使命而生活。
我终于明白，人间才是居住之所。
找寻了一圈，还是回到原地。其实，这本来就是属于我的位置——在熙攘的人群中忙忙碌碌地穿梭，思考着柴米油盐的平凡生活，思考着明天的天气如何，思考着怎样与周围的人相处。孤独与奋斗总时常闪现，但这里毕竟有亲情的温馨、友情的关爱，毕竟还是一个活生生的世界。
安放自己，并不是寻找绝对宁静的居住之所，而是正确地安排自己的精神空间，以寻求最安宁的灵魂状态。
而对于我，平凡的生活，或许正是我的灵魂诗意的栖息方式。我承认，这是一种享受。
此文高分理由：
一是层次感丰腴，三个层次，天上、水中、人间，距离之远又是很近；二是构思巧妙，妙在：奇想——否定，现实——投入，对比着写，脉络清晰；三是全有自我，我思，我想，我坚持。
五分风月，五分春秋
（考场给分：57分）
下雪了，纷纷扬扬，一夜之间，已经及踝了。昨天却下起雨，我很心痛，雪被冲走了。这雪天的江南，能有几回消受？
晚上，父亲说：“广州，好几万人等在火车站上，雪坏了铁路，回不了家。这些人就站在广场上，这样的天，撑把雨伞站着。杭州倒是搭起了几个大篷……
雪还是快化吧，我想。
“尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多。“
以前我很敬慕所谓出世的高人，像阮籍、嵇康、严光、林和靖、倪云林。真是出尘离俗，吟松弄琴，可以坐看云起时，骑鹿养鹤。天人合一。这正真是我当时的理想，精神的希望。
心中充满了这些，再来看现世，真觉得俗气逼人，人人都庸俗不堪，面目可憎，回顾历史，只要当过官的，都不免三分鄙薄，甚至诸葛亮，我也不再敬其功业，而以为只有隆中抱膝，才是人生真谛，而出山之后，无论如何，都无值得夸耀了。于是我也想变得如山中高士一般，“清高”“傲慢”这类词语在我听来绝对地称赞。
时间渐渐过去，渐渐地，我开始觉得高士，或者真正的高士，并不在林泉洞穴之中。隐者是避世的，出了世，能做的，也只有诗酒琴书了。
而屈子“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却让我感到莫名的酸楚；范仲淹名言不再使人厌烦，而“微斯人，吾谁与归”更让人惆怅”。“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，更让人沧然涕下。
我生于中国，其有辉煌的历史也有屈辱的近代，有蓬勃的发展也有惊人的贫穷。
这样，我的心不再是往日希望——“抚孤松而盘桓”的了，正是“实迷途其未远，觉今是而昨非”，诸葛亮舌战群儒中说君子之儒能匡抚宇宙而小人之儒则专务雕虫，整形其不能从乎？
“琴棋书画诗酒花，当年伴伴不记它，而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。”
我不求如此，但求心分两所，五分风花雪月，五分春秋大义便了。
此文高分理由；一是拟题高雅又大气；二是现实感强，从真实的雪落笔，绝不无病呻吟；三是境界高雅，既要浪漫生活，更要慈悲人生，刚柔结合，煞是感人。
